L’Afrique subsaharienne est confrontée à plusieurs défis de gouvernance qui entravent la prestation du secteur public et compromettent la cohésion nationale et régionale. Dans la plupart des pays d’Afrique subsaharienne, les institutions publiques telles que le parlement, le pouvoir judiciaire et les organes électoraux, entre autres, restent sous l’emprise de l’élite, de l’ethnie et de la politique. La corruption des électeurs, l’intimidation, la violence le long des lignes tribales sont des éléments communs qui caractérisent le processus électoral dans la région. La prestation de services sociaux demeure un grand défi. Les données montrent qu’il est courant que les citoyens de l’Afrique subsaharienne versent des pots-de-vin pour recevoir des soins médicaux, obtenir des documents tels que des cartes d’identité nationales et des passeports, scolariser un enfant dans des établissements publics, éviter les problèmes avec la police et obtenir des services domestiques comme l’eau courante et l’électricité.

Les prestataires de services en Afrique subsaharienne, tels que les enseignants et les infirmiers, sont très démotivés. Par exemple, au Kenya et en Tanzanie, près de cinq enseignants sur dix ne se présentent pas en classe les jours ouvrables. Au Nigeria, près de 50 % des agents de santé ne se présentent pas à leur poste les jours de travail. Parmi ces défis de gouvernance, l’Afrique subsaharienne compte le plus grand nombre de croyants chrétiens. Le Henry Institute, basé aux Etats-Unis et spécialisé dans l’étude du christianisme et de la politique, estime que d’ici 2025, plus de 50% des Africains seront chrétiens. Agbiji et Swart (2015) notent que la religion constitue une partie inséparable de la société africaine. La plupart des laïcs chrétiens de la région font partie du leadership politique et social et sont parties prenantes de l’élaboration des politiques. Ils servent également de leaders dans la société civile. La plupart d’entre eux ont été éduqués et formés dans des établissements ou institutions catholiques. Une telle croissance du christianisme en Afrique subsaharienne est une opportunité pour que les laïcs chrétiens s’impliquent véritablement dans la transformation politique et sociale de la région.

Malgré ces opportunités, nous, en tant que chrétiens de cette Afrique subsaharienne, sommes confrontés aux tensions inhérentes dans notre engagement d’être citoyens du royaume des cieux et du royaume terrestre. Jésus nous invite à ” aller faire de toutes les nations des disciples…” Ce faisant, Jésus veut que nous vivions en tant qu’agents de transformation de l’Évangile en ce moment où elle est désespérément nécessaire. Mais il n’est pas facile de respecter ce commandement. Nous vivons dans un continent confronté à de nombreux défis – corruption, xénophobie, animosité ethnique, etc. Nous sommes tentés de perpétuer ces mêmes vices. Néanmoins, nous sommes immergés dans ce monde temporel tout en représentant le royaume de Dieu sur la terre. Nous avons donc des droits et des responsabilités à la fois dans le royaume des cieux et dans le royaume terrestre de l’Afrique. Dans Jean 1519, Jésus dit qu’il nous a choisis parmi ce monde, mais dans Marc 1217, il nous rappelle de rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. Par conséquent, bien que nous ne soyons pas chrétiens de ce monde (le royaume terrestre de l’Afrique), nous sommes appelés à être de bons citoyens qui contribuent au bien-être de l’Afrique.

C’est dans cette optique que Pax Romana MIIC propose une session spéciale de réflexion sur le thème : Le professionnel catholique et la citoyenneté en Afrique aujourd’hui. La session réunira les fédérations nationales de professionnels catholiques à travers l’Afrique. Les détails de l’événement sont en pièce jointe.